Две смерти

Только подлинно смиренные способны понять, что жизнь не более важна, чем смерть. Без смерти значение жизни стало бы блеклым и совершенно незначительным.

Теун Марез, Учение Толтеков

Отношение к смерти - это серьезный момент, который разделяет представления людей цивилизованных, и, скажем, доцивилизованных. В древнегреческом языке  существовало два слова, которые на русский и любой другой европейский язык переводятся  одним словом - смерть. Эти два слова Танатос ( Thanatos )  и Кер ( Ker ). Во всех европейских языках подобных явлений, как существование двух понятий "смерти" , как в древнегреческом, нет. 

Изначально Танатос изображался  в виде прекрасного юноши со скрещенными ногами с перевернутым факелом, которым он упирается в область сердечной чакры. Этот факел он держит в правой руке, а в левой руке он держит жезл с венком, на котором сидит бабочка, символ трансформации. Наверное, наиболее близким переводом Танатос было бы все же слово трансформация, а не смерть. В этом есть некая законченность, исполненность, завершенность, как в любом процессе. А Кер означало преждевременная смерть, либо смерть в результате каких-то случайностей, с незаконченными задачей, миссией.

-Срочный отзыв из командировки (смех) по уважительным причинам!

 - Не справился с заданием (смех, реплики), депортация из страны.

- Не в связи с окончанием командировки, когда человек все, что хотел, сделал, и все в этом путешествии испутешествовал,  а другое, -  преждевременный отзыв.

 Древние греки считали, что в этом случае не происходит трансформация, душа теряет свои возможности, которые она обрела в связи с наличием тела.

Несколько замечаний по поводу смерти. Что такое смерть - в каком-то смысле... Вот на это я хочу, чтобы вы обратили внимание - что же  мы имеем в виду, когда произносим слово смерть. Важно знать, о чем идет речь, о Танатосе или Кер. На русском языке, как и на любом европейском, об этом сложно говорить. И если рассмотреть изменение символики смерти, то уже со средневековых, «алхимических» времен, времен зарождения естествознания, смерть стала уже изображаться в виде старухи с косой, в виде черепа с пустыми глазницами. Это знаки выхода в материальность процесса смерти. С тех пор смерть лишена какой-либо романтичности и красоты и стала однозначно отрицаемым персонажем,  с которыми мы, как цивилизованные люди, избегаем контактировать. При этом лишаемся колоссальных возможностей, которые связаны с полноценным контактом с нею.

    Oдин из примеров, это  умение или даже искусство ценить и наслаждаться каждой секундой жизни, ее неповторимостью. Без полноценного контакта со смертью мы делаем это недостаточно, или труднее, или, быть может не с таким кайфом.

Мне бы хотелось, чтобы вы внутри себя  прямо сейчас разделили, что Танатос и Кер - не одно и то же.

Гарри В-в, 43 года, предприниматель.

31.10.98.

Впечатления о вчерашнем опыте.

Опыт - о-пыт(ка) - о пытке.

            Опять жизнь меня окунула в море женских энергий, где единственная мужская - моя. Эволюционирую. Вчерашний день - пиковый. Красивые обнаженные тела, и при всем этом - сознательное «умирание». Отпускание тела.

            Ощущения вначале приятные, далее нейтральные, потом - боль. Боль физическая. В тазу, в локтях.

            Зачесались глаза, не могу пошевелить рукой, т.е. могу, но не делаю, терплю.

            Картинки зрительные перемешиваться начинают с ментальными фантазиями. Там где боль - нет картинок, сплошная философия ума.

            Противлюсь подогнать под боль фантазию. Соблазн очень велик, но это самообман.

На пике переживаний меня затягивает гуда-то назад. Я чувствую, что этого не хочу, здесь опасность. Задыхаюсь, нехватка воздуха, тошнота. Рука Ирины держит мое левое запястье, вторая на груди. Пульсация, возвращение.

             Плюс - «наконец-то все закончилось», - говорит ум.

            Минус - «тебе не удалось пройти», - сожалеет ум.

Небольшая потеря ориентации в пространстве. В любом случае - состояние новое.